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度亡经
中阴闻教得度密法《西藏度亡经》——附编 各种偈文附录 第三节 六种中阴境界根本警策偈

一切如来心网:http://www.yqrlxjs.com  时间:2019/11/13 8:27:46 来源:《西藏度亡经》书籍  点击量:1813




(一)

啊,而今生处中阴境相已在面前显现;

不要再放逸了,人生哪有懒散的时辰!

应当一心不乱,证入实相,闻、思、修道。

践履色心自性之道,豫期三身同时圆证;

既然一度护得人身,愿我不要浪费生命!

(二)

啊,而今梦境中阴境相已在面前显现;

不要再长眠痴睡下去了,像死尸一般!

应当一心不乱,住于法尔本然之境。

愿我自修神变光明,了知梦境真性;

潜修睡醒一如,勿像畜生一般因循!

(三)

啊,而今禅定中阴境相已在面前显现;

不要再妄想散乱下去了,乱成一团!

应当一心不乱,安住无尽三昧之境。

愿我得观并住圆满之境,两皆坚定;

放开一切,勿为错误愚情所乱!

(四)

啊,而今临终中阴境相已在面前显现;

不要再依恋贪著下去了,有何可恋!

应当一心不乱,证入明空正觉之道。

愿我能令自己契合不生不灭之境;

血肉之躯舍时已到,愿我知其无常虚幻!

(五)

啊,而今实相中阴境相已在面前显现;

不要再畏惧、骇拍、恐怖了,一切皆假!

应当一心不乱,看清万相皆系自识所现。

愿我了知它们皆是中阴境中所现幻影;

所谓:“勿惧喜怒诸尊:皆汝自识所变!”

(六)

啊,而今投生中阴境相已在面前显现!

应当不断努力,持续善行,坚持一愿:

惟愿胎门紧闭,忆彼为我怨敌;

——需要力气和慈爱来到之际,

捐弃嫉恨,一心观想父母上师!

(七)

因循苟且,不思死期将至;

虚生浪死,尽做无益之事!

浪掷大好时机,太无顾忌;

倘使空手而回,实在可惜!

既知圣法为你确需,

为何还不专心致志?

(结示)

诸大成就之师,曾作如是教示:

上师所示心法,若不忆念思维,

如此不诚弟子,岂非欺骗自己?

如上所示根本语句,不可轻视!

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