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正知正见 才能步步高升

一切如来心网:http://www.yqrlxjs.com  时间:2020/6/10 15:59:07 来源:网络  点击量:244




什么叫正知、正见?只存一颗学佛的心,不存其他心,叫正知;只向佛学习、看齐,是为正见。

我们之所以被境转,就是因为没有正知正见,没有向佛看齐。如果向佛看齐,外面的境界怎么可能转动我们呢?
古人说:“会说的不如会听的。”如果你们说万行很会讲法,实际上是你们很会听法。会听的人能触类旁通,举一反三,听一悟十。
  古人又说:“会吹牛皮的,不如会听牛皮的。”如果你们不听,我也不会讲,也说不出来,道不出来。讲者有功,听者更有功。
  下智之人,会根据语言来判断一个人;中智之人,会以行为来判断一个人;上智之人,会以心态、动机来判断一个人。
语言、行为都是外在的,只有心态和动机才是内在的。可是,又有几个人有超人的智慧,能看到别人的内在呢?所以只能通过外在的语言、行为来判断人。
  就像你们来到这个道场,有的是看不到问题,提不出问题;有的是看出问题,不愿意提,怕得罪人,想明哲保身,甚至怕师父生气。
  师父不像你们想象的那么小器量,小心眼。当然,也不像你们想象的那样心慈手软。因为他已经超越了善恶,既善又恶,非善非恶。
  经书上讲观音菩萨有三十二化身,其实何止三十二化身?你们认为观音菩萨慈眉善目,最慈悲,那为什么他会化成一条黑龙,把一个恶鬼给吞食了呢?
  一个人如果有100斤的力量,他做善事是100斤的力量,做恶事也会有100斤的力量。力量决定了他做事的大小。
如果我们一身正气,就是牛鬼蛇神、歪门邪道来到我们身边,也会被我们转化。如果转化不了,只能怪自己的德行、力量不够,应该生惭愧心。
  如果我们是一个炼钢炉,再坚硬的铁放进去也会被熔化。如果化不掉,不能怪铁太硬,只能怪自己的温度不够。
许多学佛的人口口声声要往生西方极乐净土。我可以告诉大家:来世要保住人身都难!因为大家既未修福,也未修慧,更未修定。
  你以为自己是在修福、修慧、修定,实际上是在造新殃,把自己原有的一点点资本都吃光了!
我曾经做过一个比喻,如果超三界需要7级的能量,你来世做人必须具备5级的能量。因为临终时投胎、入胎、住胎,要消耗1~1.5级能量。
  所以现在必须具备5级的能量。否则,来世只能做牛、做马。如果今世是牛、马,来世要做人,同样要修到4.5~5级的能量。现在做牛、做马就是因为前世未修到5级的能量。
  比如做一根柱子需要直径50公分的木材,做檩条需要直径20公分的木材,当一根木料的直径不足50公分时,就不能用来做柱子,只能用来做檩条。
  如果连20公分的直径也不到,只能用来做椽子。如果椽子也做不了,只能退而做锹把、斧把。如果锹把、斧把还做不了,只能当柴烧。
  同样,如果我们不好好修,也会一级一级地往下退。从佛、菩萨、罗汉、伟人、凡夫、牛、马、小鸟,一直退成小虫子。如果好好修,就会一级一级地往上升。
  我经常看到一些学佛的人,要体力没体力,要心力没心力,要魄力没魄力。临终往生如果没有力量,风一刮就迷失方向了!
  一个人的心量决定了一切,确实如此。来世想做人,临终必须达到一心不乱。




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