让扎宗圣地（在《大成就者之歌》中译为“垒峰”），海拔将近四千四百米，位于囊谦县西南一百五十多公里的吉尼赛乡，历史上称为“让扎宗国林”（意为神山之王），当地人称为“让扎宗”。因莲师和措嘉到过此地修行及给予加持，很多金刚上师真言自然出现在峭壁表面，因此又有“莲师神山”之美名。

古代，让扎宗本是苯教的修行地，许多修行者在这里获得了成就，后来苯教没落，佛教兴盛，这块圣地转变为佛教圣地。

虽然也有人称此地为宗国寺，但其实并不符合寺庙条件，因为这里只有护法殿等小殿堂，而此圣地鲜为人知的原因也是因为这儿只是长期闭关处，古今很多隐世的大修行者都在地闭关过，可以说是一处实修者的闭关圣地。

此圣地由相距约半个多小时车程的拉恰寺管理，拉恰寺是巴绒噶举传承的寺庙，距今已有三百八十年历史，由乌金祖古（咏给明就尊者的父亲）的根本师长桑滇嘉措大师创建，再由乌金祖古接续完成全部的内外建筑和必需设施，所以这座寺院也是乌金祖古的祖寺。

乌金祖古的祖母是大伏藏师秋吉林巴唯一的女儿，因此乌金祖古家族基本传承是巴绒噶举，但同时也传承秋吉林巴新伏藏法的宁玛派修持（即秋吉林巴发掘出的四十部教法），成为双传承。

秋吉林巴尊者曾介绍此神山：神山东边有崩宗神山，南边有色加神山，西边有达那神山，北边有金江神山，中间有宗国神山王。

噶玛恰美尊者也介绍此圣地是胜乐金刚和金刚亥母加持过的地方，后面山上有胜乐金刚和金刚亥母的坛城。神山上的石头有五种颜色代表五方佛。

让扎宗有许多珍贵灵塔，最古老的一座是莲师于八世纪建造的“见解脱塔”，在《大伏藏师秋吉林巴传记》中描述：“这塔时印度殊胜成就者之王，莲花生大师建造，并由大伏藏师秋吉林巴做祈赐加持仪轨……”这座历史悠久的塔，具有很高的历史价值和考古价值。

第二座珍贵灵塔是安放第一世萨迦法王萨钦贡嘎宁博大师遗骸的灵塔。十二世纪初，创建让扎宗闭关修行处的成就者嘎喽察瓦是大师的弟子，当大师圆寂时，嘎喽察瓦飞入空中，将大师部分遗骸带回康区，兴建灵塔保护，称为让扎宗最大的一座灵塔。由于塔四周空旷未受遮挡，通常从远方看到矗立在让扎宗之上的唯一标地物就是它。

让扎宗外围有代表观音、金刚手、文殊的三怙主神山，峭壁上有自然显现的金刚真言，有六字真言，有莲师的闭关山洞，有成就者留下的脚印、手印，有自然显现的忿怒莲师像和绿度母像等圣迹。

小佛殿内保存了许多珍贵圣物，包括大成就者日巴衮嘎已经六百年不腐的肉身，大成就者仓萨拉松虹化前，闭关修行所待的古老木箱，白螺子的石脚印等。