爱这个词我们并不陌生，都说人间有真情，人间有大爱。这种大爱来自于发自内心深处的，对他人的慈悲、关爱、怜悯，与感同身受。而还有一些爱，则是出于我们内心的一种欲望，想要对他人或他物的一种占有欲。这样的爱就是小我的，自私的爱。

在佛教经典中，将爱可以大致地分为两类：一种就是贪爱。是指以烦恼、污染的心，用自己的贪欲和渴望来爱一个人。既然是充满着贪欲，充满着内心的欲求，那么他就永远都没有满足的时候。我们在经历了从少年到老年的整个人生历程之后，每个人都可以扪心自问一下，在这个人世间，是否真正有正直无私的爱？

所谓爱情，亲情，友情，它们规定结底，到底是无私的，还是自私的呢？如果我们是出于本能的为了他人的福祉，为了他人得到欢喜，得到利益，而想要去满足对方的需求，如此的付出就是正直的，温暖的。如果是建立在对方对我的行为或者态度基础上的爱，一旦这个前提条件发生变化，自己的情感也就会随之而发生改变。

比如对方对我好，我自然也会回馈给他好，当对方对我冷嘲热讽之时，我们还能够以一颗慈悲利他之心去对待对方吗？因此归根结底，人世间的绝大多数的爱，都是充满染污的爱，也就是内心的贪爱。

另外一种爱就是敬爱，又称之为法爱。也就是佛教修行中所讲的不受染污的爱，这是一种真正的慈悲大爱。比如佛菩萨慈悲怜悯众生，不舍众生苦，示现种种化身，以种种因缘，随缘度化众生。只愿众生破迷开悟，回头是岸。佛菩萨对众生的爱是无条件的。不会因为众生业障深重，而对众生产生嗔恨，或者丢下众生不管。而总是富有耐心，随缘度化我们。

这是通往解脱的爱，是完全的付出，没有丝毫的占有欲。所以称之为大爱。我们也要在修行的过程中，逐渐地去除自己的贪欲和嗔恨。将“贪嗔痴慢疑”等种种恶习渐渐去除，回归清净自在的本心。去寻找那种慈悲大爱，真正的发菩提心，行菩萨道，以利他为己任。自利利他，自渡渡人。这才是一个修行人真正要做的，也是最重要的事情。