南无地藏王菩萨

《山法宝鬘论》中说道：“如若生起无常之心，则修行不会倒退;倘若未生起无常之心，则一切修法都会退步;如若生起无常之心，那么菩提心与空性等一切功德如同堆积财物一样不断增多”。

这就是为什么师父都会要求初学者先学《有漏皆苦》、《诸行无常》这两个法，这两个法没有好好学修的人，后面所有的法都修不上去。就如同冰上建房子，一旦基底融化，房子就会倒塌。

佛陀初转法轮就讲无常苦空无我。《有漏皆苦》、《诸行无常》这两个法，在一两年之内要经常看，隔段时间看一遍，甚至有的人三年都学这个。如果三年之内能把有漏皆苦，诸行无常，还有人无我空性，坚持熏习、反复观修，打好坚实的基础，中间再兼着学一点点菩提心的法，这样修行就会走向正道。

如果我们不观修无常的话，就会想着今天怎么过，明天怎么过，总是想得那么远，把自己的身体、受用、亲友们都执为常有;没有观无常，就老觉着日子长着呢，甚至筹划下半辈子怎么过……但是，我们谁又能肯定明年自己还能好好的活着呢?不要说明天，说不定下一个无常就轮到你了......

人生无常，世间人谁又会真的这么想呢?2018年的数据，全世界平均每天大约有16.1万人去世，平均每小时大约有6713人去世，平均每分钟大约有112人去世。中国每年死亡人口大约890万人，其中每年非正常死亡人数超过320万。

在这些意外死亡的人当中，有几个会想到自己就要死亡了？没有几个。他们估计前一天还在那里吃喝玩乐呢!或许他们在晚上看新闻联播时，跟着念叨某人又死了，何曾意料到第二天就该他成为新闻里的死亡素材了。

师父来北京这么多年，听说过很多死亡的人，他们在死亡的前一天，几乎没有一个人接受自己第二天会死。很多躺在病床上的病人也不相信自己会死，大部分都觉得自己会没事的。但是，他们怎么会知道，这美好的愿景只是自己一厢情愿的妄想而已，死亡大限到时，一分一秒也差不了啊。

师父上次在福州度了一个老人就是这样的，前一天睡前还吃香蕉、聊天，上床睡觉后半夜死了。前不久也听说某某一个远房亲戚，要生孩子了，到医院里去剖腹产，孩子没事，但令谁都没有想到的是大人竟然死了。

现在死于车祸、疾病、各种天灾的人，没有几个相信自己不久于人世，那些病入膏肓的人都依然心不甘、情不愿，都幻想着奇迹就马上会发生在自己身上。只有少数癌症晚期的人，才会相信自己活不久了。

无常到的时候，没有几个人是知道的。所以你们都不要自作多情，自以为自己还能活很久，死前浪费太多的时间，不做准备，死后因不明了业力显现的幻相，吓得到处乱窜，转到哪个道也不知道，做畜生，做孤魂野鬼，甚至下地狱也不知道。

要是真的观无常的话，谁还会浪费生命、浪费时间呢?肯定都会抓紧时间勇猛精进修行了。

观无常的人太少，大家都把自己的身体、受用，统统观成常有实存的，在上面费尽了心力和时间，到最后了无可得。

要知道，观修无常可以去除无数的烦恼，观修身心世界无常了，很多东西就不贪了，不仅知道这些都不是实有的，更重要的是明白生死无常，时间已经不多了，根本就没有时间贪，是不是?观无常，一心精进，哪里有时间烦恼啊?哪有时间生嗔恨心啊?解脱生死要啊！

所以，我们要好好的修这个法，这个法非常非常的殊胜，是一切修法的基础。无常修好了，修其它法都会很容易的。