山西境内的寺院、楼塔建筑数量丰富，而且规模宏大，建筑手法精湛，是我国古代建筑中一笔宝贵的财富。宋、辽、金、元时期，山西的建筑艺术蔚为辉煌，寺院、高塔数量之多、艺术之精，也堪独步华夏，享有“中国古代建筑博物馆”之美誉。寺院楼塔中有闻名于世的五台山寺庙群、恒山悬空寺等，有纯木结构的鹳雀楼、应县木塔等，还有砖石结构的五台山大白塔、太原双塔等。这些寺院楼塔是三晋大地上立体的历史画卷，是中国古代建筑艺术史中不可或缺的璀璨华章！

普救寺位于永济的峨嵋塬头，它是一座佛教十方禅院，是我国古典戏剧名著《西厢记》故事的发生地。寺内有座方形砖塔，俗称莺莺塔。这座塔同北京天坛回音壁、河南宝轮寺塔、四川潼南县大佛寺的“石琴”并称为我国四大回音建筑。
莺莺塔是俗称，它正式的名字是普救寺舍利塔,在我国佛教发展的历史上，有个更值得关注的名字：河东蒲坂塔—全国十九座佛祖真身舍利塔之一。
  但不论是舍利塔或是蒲坂塔，都没有莺莺塔更深入人心。自从元代杂剧家王实甫写的《西厢记》流行开后，张生、崔莺莺成为冲破桎梏大胆追求爱情的典范，普救寺也成为青年男女的爱情胜地，舍利塔这个佛教的建筑，也有了个旖旎婉转的名字。
  现在所见的莺莺塔是明代的遗存，和西厢故事发生的唐朝相距有六七百年，但古建筑学家说莺莺塔很有唐代风格，应该是毁后重建的，而唐代也并非莺莺塔始建的年代，它被称为蒲坂塔，是在南北朝的姚秦时代。
  莺莺塔和细甸掸邦的摇头塔、匈牙利索尔诺克的音乐塔、摩洛哥马拉克斯的香塔、法国巴黎的钟塔、意大利的比萨斜塔，并称为世界六大奇塔，是因为它有“普救蟾声”的建筑奇观。游人在塔侧以石叩击，塔上会发出清脆悦耳的“咯哇”“略哇”的蛤蟆叫声，令人称奇。