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瑜伽经 第四章 解脱自在

一切如来心网:http://www.yqrlxjs.com  时间:2018/9/7 15:26:57 来源:360个人图书馆  点击量:551


 

瑜伽经  

[古印度] Patanjali(帕坦伽利)

第四章 解脱自在

4.1 超自然力量可由前生而得、通过药物而获得、通过念诵咒文,以及通过静坐冥想而获得。

4.2 生命由低级到高级转化,是由于自然的创造力。

4.3 行为无论好坏都不直接引起蜕变,只是除去对自然力的障碍,就好象农夫在田里除去石头,才能犁沟灌溉一样。

4.4 意识可由真我的力量产生。

4.5 那个原初的意识,仍控制着那些被创造的意识。

4.6 只有那些达到三摩地的意识才能免于欲望,成为最高的。

4.7 瑜伽士的行为,不是黑的,也不是白的。但对其他人来说是以下三者:黑的、白的和二者之混合。

4.8 由此三者,表现出与之相应的果报。

4.9 即使有时间、空间、物种的阻隔,由于记忆和习性,那些果报都能持续。

4.10 对喜乐的追求是永恒的,而欲望和习性则没有开始。

4.11 它是由因、果、支持与对象造成,没有这些,它便不存在。

4.12 过去与将来,各依它们的形式和原理而存在。

4.13 它们或潜藏,或显明,各按其特性。

4.14 所有事物都是合一的,因为这是整体的进化。

4.15 对象相同,但如果意识不一样,看出来便不一样。

4.16 事物之可知或不可知,取决于是否能被心灵认知。

4.17 事物之可知或不可知,取决于心灵被调整至的状态。

4.18 意识的调整永为知觉者所知,因永恒的灵是不变的。

4.19 那些心灵不能照亮自己,因为他们是作为对象而被认知。

4.20 知觉者与对象不能同时被知觉。

4.21 意识由另一意识所知,便造成无穷后退,引致思想上的混乱。

4.22 当心灵变成更高形式的灵体,便能知觉更高的意识。

4.23 在一切知觉中,知觉均被被知觉者着色。

4.24 心灵受欲望调节,是为了最高者工作,这是因为它的混合性质。

4.25 对于那些有分辨力的知觉者来说,他们的真我与思维分离。

4.26 得到分辨的意识,便能达到自由。

4.27 有些时候思维从过去的习惯而来。

4.28 上文说过,去除这些习性便是去除障碍。

4.29 那些达到完全的分辨,完全舍弃了各种欲望的状态,叫做三摩地。

4.30 到此所有痛苦消除,能排除各种因果的障碍,获得自在。

4.31 知识免除所有遮蔽,变成无限,感官的作用也变得很小。

4.32 完成了它们的目标,三态之进化便停止。

4.33 不断进化的到了最后,成为一种明显的转化。

4.34 当三态完成了它们的目的,便达到自在的境界,得知自身的所有知识。这便是绝对的自由。

 

 

 

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